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赵尚铮驱车离了海口，在返乡的路上，经过地方乡镇，购买五只活腌鸡，用于次日祭祀活动作为福。海南那大地方风俗较之北方亦有很大区别，北方人喜欢在集市上购买宰杀好的鸡鸭鱼肉，而那大人则喜欢购买活物，亲自屠宰，目的只为新鲜。海南地方市集所卖活禽多为农村家庭饲养，以五谷杂粮为食，不似北方主要以养殖场集中以饲料养殖，因此价格相比北方贵上许多。
归家之后，赵尚铮便进入单独供奉祖上牌位的房屋，名为天水堂。天水堂刻有赵家历代始高曾祖之福位等字样，其母遗像挂于墙壁一侧。赵尚铮虔诚点燃三炷香，双手合十拜上三拜，然后将香插入香炉之中。在赵家，家里人每天都会在天水堂给祖宗上香，拜祭先人。
天水堂房屋中装修的墙壁里嵌着一块“仁义礼智信”的匾牌，这便是赵家人的家风。在赵尚铮上小学的第一天，母亲拉着赵尚铮的手送入小学，告诉赵尚铮，是自己的，永远是自己的，不是自己的，哪怕一分钱，都莫要拿。多年以后，赵尚铮当了海口一家银行主任，当时银行制度不完善的情况下，部分职员都在浑水摸鱼，而赵尚铮却坚守家风，成为一名合格的银行人。
小时候家里很穷，兄弟姐妹六人，由于家族被扣帽子，家里总会遭受到不公待遇。有一年过春节，家里穷得实在没法过，父母亲砍的柴原本要换些钱过年，却被人给没收了。新年当天，桌上只有两盘青菜，没一块肉，由于没钱，家里只能吃稀粥。那时弟弟尚小不懂事，非要嚷着吃肉。可家里连一顿正常饱饭都吃不上，哪里有肉吃，一家人抱头痛哭，父母亲哭出了声，哥哥姐姐流出长长的眼泪。即便在穷困潦倒时，家里的人都是本本分分做人，不偷不抢，谨记家风，真正做到了“贫贱不能移”。
赵尚铮的二姐上小学时，同桌是同镇人，患有小儿麻痹症，根本无法正常走路。二姐每天背着同桌上学放学，一背就背了整整四年时间。有几回，上学遇着下大雨，由于道路都是土路，遇到雨水变得泥泞不堪。二姐照常不误的背同桌上学，同桌拿着雨伞，二姐背着她走，路上也不知摔了多少跟头，到了学校两人浑身湿透，二姐胳膊上、膝盖上磕破皮都是血，但二姐却没有说一句疼。
因家族被扣帽子问题，大哥没有念过多少学，早早便上山下乡。那时大哥写信有很多字不会写，错别字特别多，时常请教上初中的兄弟写字。但大哥很能吃苦，颇有头脑，赶上后来改革开放，大哥跟着父亲电焊、修补轮胎，后来接工程干，之后创办工厂。多年来，大哥任劳任怨、勤勤恳恳、兢兢业业，为人诚实守信、本本分分过日子。
赵尚铮是家中兄弟姐妹六人中唯一的一位大学生，毕业后进入海口的一家银行工作，当了一年银行秘书、九年财务、三年主任，对银行业务熟能生巧，怀才不遇。赵尚铮正准备离开建行，当晚给母亲打了一个电话：“妈!儿子不孝!儿子想离开建行!”，电话边传来惊讶的声音，“儿子!你后悔吗!”“儿子不后悔!儿子想证明自己!”“你以后会后悔吗!”“不后悔!”“好!”这更坚定了赵尚铮离开建行的决心，之后下海经商，创办企业。赵尚铮打心眼里非常热爱自己的故乡“那大”，从小就有一个梦想：“让家乡走出去，有一个响当当的名字”，一次偶然的机会，把家乡的粽子进行真空包装上超市，起名“那大粽子”，销售异常火爆!当年端午后第三天就申请注册“那大”粽子，对“那大”粽子，精益求精、自主研发，视那大粽子比自己生命还重要。十六年来倾注核心团队16人的呕心沥血，一生只为一个产品，开启、引领、撬动、发展海南粽子产业。那大粽子享誉一方，成为海南粽子品牌发展史中的鼻祖，也被公认成海南粽子王。
小弟是家里的老小，为人勤奋好学，年轻时跟着姐夫、大哥学习。那大城区地下管网是大哥经手、维护的项目，小弟参与其中，工作中灵活多变并记住了所有的管线。三弟聪明伶俐，悟性很高，记忆力好，哪里都记得明明白白，管网有多大压力，哪里能够接，三弟对任何一处的管网线路都很清楚，正因如此，小弟被国营厂破格收编在内，有小弟在，领导省下不少的心。后来小弟成了厂长，经管着整个儋州市的居民饮用水的工作。
赵尚铮的一家三兄弟都在恪守着“仁义礼智信”的好家风，各自成就了一番事业。
第二天一大早，家里的女人早早起来，宰了鸡，烧火来煮，准备白天去坟地祭拜祖宗的东西。
老赵家在那大有三块坟茔，由于家族比较兴旺，且非常重视清明祭祖文化，在清明节前期开始进行祭拜活动，一直持续到清明当天，至少要两天时间。
在北方祭祖，相对就简单许多，以前允许烧纸的时候，家里派出一个代表去坟地里给祖上烧张纸钱上柱香，哭上一小会儿，便完了事。这种事，男人多数不参加，年轻人基本上也不怎么参加，都是当媳妇的或者做女儿的去坟地祭拜。
老赵家把清明节当成一年之中的大事，看得无比神圣。去祖坟祭拜，则是扶老携幼全家出动。不仅老赵家的人要去，而且老赵家嫁出去的闺女全家也都过来一起去祭祀祖上。
老赵家的祖坟位于山里，此间处在茂密的树林之间，路是土路，且道路不平。在早些年前，这里有许多野兽出入其间，不过现在已经没有了。山坡上栽满了橡胶树，到处是绿树成荫，环境清幽，无俗世尘声，只有鸟儿天籁之声相伴。
赵尚铮扶着94岁高龄的父亲爬上山坡，家族里的成员有的拿着镰刀、铁锹，有的端着祭祀的福物纷纷登到山里。山里高处便是老赵家的祖宗坟墓，不过坟墓被野蛮的杂草给覆盖住了，以至于看不出来这里埋着坟冢。
在坟头插上香后，老赵家的爷们开始一丝不苟的清除坟茔周边的杂草，不一会露出四座大小不一的坟墓。此处的野草甚是尖锐，一不留神便会割伤手与胳膊。为祖宗扫墓，赵家人很是虔诚，坟上及旁边杂草弄的干干净净。
坟前立的墓碑相对北方而言是比较小的，墓碑被风雨腐蚀的锈迹斑斑，可见岁月沧桑之感。仔细望去，方知墓碑已有几百年历史。赵家子弟手拿毛笔为墓碑上的碑文涂描红色油漆，以便众人看清楚碑面字体。
杂草清扫的差不多了，赵家的女人往不锈钢托盘里摆上福物，然后一一供奉到每一个祖坟前边。福物有烤全猪、煮熟的长块肉、整鸡，鸡要摆出造型，大有雄鸡鸣叫的风范。
碑前放置不少杯子，赵家子孙要往杯里倒茶倒酒，点上红烛插坟前，引燃香后分与众人，大家走到不同的坟前鞠躬上香，尔后便为祖上烧纸钱。
家族里的一位堂哥拿着儋州市那大镇赵氏子孙族谱，为赵尚铮讲起家谱文化，并拿家谱一一对证碑文上的祖先名讳。目前，赵氏家族在那大镇已有400多年，能找到的只有第二代、第四代、第五代、第六代、第七代、第八代赵氏老祖宗的坟茔，第一代、第三代已找不到。
那大镇赵氏家族原为福建莆田人，祖辈在清朝时期为官，为避免战乱，举家迁入海南那大镇，目今已有四百多年历史，传到赵尚铮这代人在那大生活已经是第九代，再往下排也已排到了第十一代人。
四座墓碑中，可追溯到那大镇赵氏家族老祖宗二世祖为皇清登仕郎，其墓碑为光绪庚寅年由军功五品曾孙赵春弟重修。
这一大片土地，曾经原是赵家祖上买来的私产，后来赶上土改就被没收了，仅留下一块坟地，以供后人纪念。父亲从小没沾过祖辈的光，当家庭被扣帽子时，自己却跟着“沾光”，受了不少连累。可每到清明，父亲必然要去祖坟祭拜一番。如今偌大年纪，父亲仍不辞辛苦来到祖辈前缅怀先人，感恩祖先，为子女做了一个良好的榜样。
像赵尚铮这代人仍在传承坚守着传统的习俗，不忘自己的祖辈恩情，莫不令人敬重。如果没有好家风传承坚守下来，便不会有今天如此用心、专心、诚心的扫墓祭祖活动了。
