作家王毅评文学作品《洗河》传统道德有其产生和存在的合理性一面

　　与《警世通言》大有不同之处，《洗河》不是一本短片小说集，而是一部现代小说并且是长篇，书中人物众多故事连贯，令人开卷就想跟着主角刘兴家走下去，看看这个骨子里并不传统的传统书生有些什么节目要上演;担心被逼良为娼的小配角宁艳命运会很悲惨……众多连带出场的人物之多，相互关系之复杂，有点像模仿《红楼梦》，但从小宁艳以死抗争的早早退仓到全剧落幕前刘兴家被下毒出局，应当说这一大串故事算不上离奇复杂，还算是比较朴实简单。但稍作联想，作者创作这些故事的现实意义可不简单。

　　书中故事的人物之间的矛盾和个人的心理矛盾，明显地是传统的封建礼教和人性的矛盾，一个个人物悲剧的结局，也是很明白地展示着作者的理想主义倾向。但如果该书的启示和现实意义止步于此，那可能就低估了作者的思考层次。而很可能的是，作者是在批判封建礼教非人性一面的同时，也在一定程度上肯定着传统道德中的合理价值观。这表现在作者并没有将任何一个人物塑造成高、大、全的反封建英雄典型，而是让读者看到这些人物的非理性种种表现，乃至对家庭生活和社会稳定的危害，这明显地是在提示读者，传统道德有着其产生和存在的合理性一面，即稳定的社会不可或缺的一面。历史上有过的教训是，激进的社会变革的弊端之一是脱离传统道德和价值观太远。

　　但联想太多也不是作者的意图，毕竟只是一部文学作品，一个长一点的故事，其直接的功能还是给读者带来艺术方面的欣赏。从文学欣赏的角度看，与经典的古典小说相比，还不够那么精致，有些人物个性还不明显，出场也显得突兀，有的人物的名字用字生僻也似无必要。如果本书在目录之前稍用篇幅，有作者或相关人物和读者直接交流一下，或许对读者欣赏这部作品节省更少一点困难。

　　(作家王毅，出版图书《冷暴围城》、《闯关东的女人》、《我家儿子很叛逆》、与王宝玉合著的《家书里的大学》等作品出版。）